Деякі літературознавці вважають вірші-пам’ятники окремим жанром, витоки якого слід шукати в античній літературі. Серед російських поетів ця різновид лірики стала популярною в 17 столітті, коли у вітчизняній літературі «головував» класицизм. Зразки пам’яток знаходимо у М. Ломоносова, Р. Державіна, М. Лермонтова.
Державін р. написав вірш «Пам’ятник» (1975) під впливом творчості титанів античного словесного мистецтва – Гомера і Горація. Спочатку названий вірш називався «До музи». Він викликав немало суперечок в колах критиків з-за того, що форма «Пам’ятника» ідеально відображає особливості давньогрецької лірики, а ось зміст дещо нескромно.
У центрі вірші ліричний герой, який заявляє, що спорудив собі пам’ятник. Він стверджує, що його монумент стихіям не підвладний і навіть часу. Герой впевнений, що зумів втекти від тліну» і його слава буде тільки рости серед слов’янського роду, розширюючи свої кордони. У передостанньому куплеті ліричний герой розповідає секрет своєї вічності: він зумів писати про великих світу сього «забавним російським стилем». Він вважає, що цим досягненням повинна пишатися навіть сама муза.
Якщо звернути увагу на деталі, наприклад, згадка про Фелице, царів, неважко побачити автобіографічну основу «Пам’ятки». Це дає підставу стверджувати, що ліричний герой – відображення самого Р. Державіна. До речі, Гавриїл Романович на закиди критиків про «зухвалу» зміст відповідав, що в творі вихваляє не себе, а російську літературу, зуміла вирватися з чіпких мереж класицизму.
В наступному столітті в 1836 році з-під пера А. С. Пушкіна з’явився вірш «Я пам’ятник спорудив собі нерукотворний…». Вірш був знайдений і опублікований лише після смерті поета. Літературознавці досі сперечаються з приводу його історії написання, зокрема, джерел. Деякі стверджують, що Пушкін просто перефразував своїх попередників, інші ж вважають, що він був натхненний творчістю Горація і Гомера.
Не секрет, що Пушкін А. був «шанувальником» творчості Р. Державіна, тому не дивно, що вірш «Я пам’ятник спорудив собі нерукотворний…» нагадує «Пам’ятник» Р. Державіна.
Ліричний герой Пушкінського твори також говорить, що спорудив собі пам’ятник, але уточнює, що монумент «нерукотворний». Він, так само як і герой Державіна, впевнений, що слов’янські народи завжди будуть зберігати в пам’яті цей «монумент» і самого поета. Тільки ось причина слави відрізняється від Державінської. Пушкінський герой говорить, що своїми віршами будив добро і справедливість. Він сподівається, що цю традицію підхоплять і інші поети. Останній куплет вірша Олександра Сергійовича – теж звернення до музи. Ось тільки просить він не увічнити славу, а бути «слухняною» і не засуджувати «дурня».
Вірші Р. Державіна і А. С. Пушкіна схожі як за формою, так і за змістом, але це зовсім не говорить про «плагіат», швидше свідчить про популярність даної теми і жанру в період 17-18 століть.
