Поняття «гуманізм» дуже популярно в наш час. Це слово тлумачиться як людинолюбство, повага до людини. Проблема гуманізму була популярною в літературі різних епох. У XIX столітті її піднімали багато майстрів слова. У творах Л. Н. Толстого оспівується повагу людей один одному, письменник показує наскільки важливо цінувати людське життя. Гуманістичні погляди знайшли своє місце і в оповіданні «Кавказький бранець».
Толстой Л. показує війну як антигуманистическое явище. Під час кривавих подій люди перестають сприймати життя як вищу цінність. Любов до людини і повагу ослепляются ненавистю і бажанням легкої наживи. Це ми бачимо на прикладі образу Жиліна. Татари захоплюють в полон офіцера і поводяться з ним як з товаром. Вони відбирають у нього право на нормальне життя, дозволяють перепродувати чоловіка. Як бачимо, під час війни будь-може відібрати в людини свободу, а вона є однією з головних цінностей гуманізму.
Незважаючи на обставини, що склалися, офіцер не втрачає людське обличчя. До татар він великої симпатії не відчуває, але і не намагається їм нашкодити. Полонений навіть допомагає їм, лагодячи різноманітну побутову начиння. Татарин, до речі, відчув доброту Жиліна, тому почав ставитися до нього м’якше і навіть дозволив вільно вештатися по аулу. В епізодах, де проявляється ставлення Жиліна до ворогів, Л. Толстой реалізує думку про те, що всі люди рівні і на землю ми прийшли не для того, щоб воювати, а щоб допомагати один одному.
Допомога іншій людині – теж один із принципів гуманістичного світогляду. Його Толстой Л. також втілює в образі офіцера Жиліна. Чоловік намагався врятувати Костылина після того, як той покинув його в біді. Офіцер навіть не подумав з’ясувати, чому бойовий товариш вчинив як останній боягуз. Мабуть, Жилін вважав, що кожен має право чинити так, як вважає за потрібне. Коли він побачив Костылина в полоні, перейнявся співчуттям. Солдат не міг залишити товариша в біді, тому запропонував рятуватися разом. Навіть коду Жилін побачив, що з товаришем далеко не втечеш, він не залишив його ворогам, а пояснив це просто: «Кинути товариша не годиться».
Носієм гуманних ідей в татарському аулі є дочка Абдули Діна. Дівчинка не може дивитися на те, як знущаються над іншими людьми. При цьому вона не звертає уваги на приналежність до національності, хоч, напевно, чула про те, як росіяни спалювали татарські аули і вбивали цілі сім’ї. Співчуття до чужого людині перемагає інші фактори. Діна спочатку підгодовує офіцера, а потім і зовсім рятує його. Таким чином, автор доводить, що люди не повинні орієнтуватися на те, хто до якого народу належить. Дружба не залежить від цих забобонів.
Толстой Л. в оповіданні «Кавказький бранець» не міркує про гуманізм прямо, але його думки реалізуються в образах твору, у ключових епізодах. Проаналізувавши їх, можна зробити висновок, що письменник на почесне місце ставив такі гуманістичні якості: вміння співчувати й допомагати іншим, не зважаючи на національність. Він засуджував війну за те, що вона відбирала у людей щастя і свободу.
