Розповідь В. Буніна «Косцы» побудований не на події, а на описі процесу праці, пейзажних і портретних замальовках. Ця особливість дозволила автору розкрити душу Батьківщини, корінь якої «старине». Природа, на думку В. Буніна, невідривно пов’язана з людиною, з народом. Вона зберігає пам’ять минулого, воскрешаючи її в серцях людей.
Природа Росії асоціюється з безкрайніми лісами та белокорыми березами, тому в оповіданні вони займають центральне місце. Щоб читач міг насолодитися пейзажем «серединної Росії», автор подає його від особи оповідача, який прогулюється неподалік від лісу. Коли читаєш твір, здається, що крокуєш разом з чоловіком.
Починається пейзаж з опису дороги і молодого березового лісу. Ліс дихає свіжістю, вражає подорожнього густотою і приємним ароматом. Здається, він спостерігає за роботою співаків, радо відгукуючись на їхні пісні. До лісу веде широка дорога. Оповідачеві вона здається рідний, адже на ній залишилися сліди давньої життя наших батьків». Дорога пестить ноги подорожніх травкою і швидко тікає в далечінь.
Менше уваги автор приділив полів, хоч і зазначив, що вони оточують дорогу. Оповідач вважає, що в польової тиші таїться первісність і свобода. Мабуть, вони і є джерелом духовної і фізичної сили народу. Особливо прекрасна російська природа ввечері: сонце поступово котиться до заходу, хмари стають м’якше, а їх тінь нагадує світлі стовпи.
Пейзажну замальовку Бунін І. вплітає також опис пісні косарів. Природа, на думку автора, – лоно, в якому розвивалася народна пісня, адже оточує людину з дитинства. У цьому пейзажі він знову згадує про польовому повітрі і золотистих хмарах, доповнюючи картину запахом медвяных трав і смаком ягід.
Самобутні картини природи – фон для опису селянської праці. Бунін і. розповідає про роботу косарів. Опис цього процесу «розкидано» по всьому тексту. На початку твору автор акцентує на тому, що косовиця супроводжується піснею. Опис дуже лаконічне, але уяву читача вже малює міцних людей з сильним голосом. Далі ми дізнаємося, що косцы «охочі до роботи». Вони працюють далеко від своїх родин, тому не пов’язані узами господарства. Ми ж розуміємо, що вони ні на хвилину не забувають про дружин і дітей, адже трудяться, не покладаючи рук, саме заради них. Робота сіножатей важка, але їхнє серце радіє, її «спорости». Вони розуміють, чим швидше закінчать косити, тим швидше побачать рідних.
Праця селян нагадує авторові про минуле часу. Оповідача приємно дивує одяг селян: охайна, чиста, ошатна. Здається, наряд кричить про те, що цим людям праця приносить насолоду.
Косовицю працівники переривають лише для того, щоб пополудновать. Вони не затримуються на відпочинку. Напившись джерельної води, селяни знову з натхненням беруться за коси. Оповідач спостерігає, як косцы розмахують гострим інструментом. Їх легкі, ладні руху нагадую гру, а не роботу. Чоловік приємно здивований злагодженістю трудівників: «і пішли, пішли вільною, рівною низкою». Важкий день косарів завершується ситним вечерею і піснями.
В описах природи і селянського праці Бунін І. передав ностальгію за старовиною і своїм життям на Батьківщині.
