Бувальщина про Радде і Лойко Зобаре
Коли в нічній тиші чується пісня Нонки, дочки Макара, він говорить про жіночу любов. Чудра вважає, що любов дівки небезпечна, брехлива і повна неправдивих обіцянок. Цей обман стає непереборною перешкодою на шляху до свободи навіть для найсильніших душ. На підтвердження своїх слів він вирішує повідати своєму слухачеві розповідь про прекрасної і гордої Радде і відчайдушному Лойко Зобаре. Ця історія покликана уберегти серце його співрозмовника від ланцюгів любові.
Короткий переказ цієї були допоможе розкрити основний конфлікт твору. Циган говорить про те, що давним-давно був на світі сміливий і відчайдушний циган, Лойко Зобар. Був він неймовірно хоробрим і спритним чоловіком. Якщо йому подобався якийсь кінь, то неможливо було сховати його від Зобара. Будь-яку охорону він міг перехитрити і здобути жадану кінь. Але, як тільки вона йому набридала, він продавав її без жалю, не залишаючи собі грошей. Образ Лойко Зобара – це образ вільного цигана, не прив’язаний ні до кого і ні до чого. Лише дорога, вірний кінь і скрипка були його супутниками. Залишається лише здогадуватися, скільки дівочих сердець було розбито молодим циганом.
Макар Чудра згадує давній час, коли його табір кочував по Буковині. Жила в ньому молода циганка, Радда. Особливу увагу приділяє оповідач її опису. Вона була прекрасна настільки, що не було таких слів, щоб гідно описати її красу.
Розповідь Макара про Радде починається з історії про те, як закохався в неї без пам’яті дуже багата людина. При першій зустрічі він запропонував їй багато золота за один поцілунок, але отримав зневажливий відмова з боку дівчини.
Після він прийшов до її батька, Данилові, і попросив продати йому красуню. Циган відповів, що не продасть ні честь, ні рідну дочку. Третій раз прискакав у табір пан, змучений пристрастю до гордої дівчини, попросив її руки і дав обіцянку розділити всі свої багатства з табором. Рада лише посміялася над ним, сказавши, що орлиця ніколи не піде до ворону.
