Образ Господині Мідної гори з однойменного оповіді П. Бажова запозичений з фольклору уральських гірників. Про цю міфічну героїні письменник дізнався ще в дитинстві. Його батько працював на металургійному заводі в Сыстерти, а пізніше влаштувався на Полевский мідеплавильний завод. Сторожем тут був старий шахтар, який любив розповідати дітям народні легенди і казки. Так майбутній письменник «познайомився» з Хазяйкою Мідної гори. Слід зазначити, що «Мідна гора» – народна назва Гумешевского рудника.
Згідно з фольклорним джерелам це гірський дух, який сторожить цінні мінерали. У народі Господиню іменують також Малахитницей і Кам’яної дівкою. П. Бажов також називає героїню цими іменами.
Головну героїню читач бачить очима простого хлопця-селянина Степана. Автор оповіді створює досить детальний портрет дівчини. Спочатку Степан бачить її зі спини. Він зауважує красиву чорну косу, прикрашену «не то червоними, не то зеленими» стрічками. Ці кольори, мабуть символізують багатства Господині – малахиты і мідь. Навіть «подзвонюють» стрічки, як мідь. Дівчина не висока, добре складена. Вона не може всидіти на місці: звивається, нахиляється. Веде себе вона дуже химерно: радіє і сміється.
Дивується селянин і одязі незнайомки. Плаття її схоже на малахіт, але видно, що зшито з м’якої, приємною тканини. Саме вбрання красуні підказує герою, що перед ним Господиня Мідної гори.
Є у красуні і інший вигляд: вона уміє перетворюватися на ящірку з людською головою. Цей образ дивує і лякає Степана. Образ ящірки дівчина приймає тільки в разі потреби втекти від людей.
Про характер героїні П. Бажов не говорить прямо, але він виразно проявляється її бажаннях і вчинках. Господиня Мідної гори владна і горда. Вона звикла віддавати накази, адже в її підпорядкуванні сотні ящірок-слуг. Вона просить Степана передати прикажчика, щоб той забирався геть з її гори. Її прохання більше нагадує наказ. Мова дівчата супроводжується сміхом, що говорить про веселий характер і впевненості в собі.
Господиня прихильна до простих людей. Вона бачить, що її володіння руйнують працівники, але розуміє, що за всім цим стоять жадібний пан та прикажчик. Саме тому дівчина виганяє не працівників, а приказчиа.
Малахитница дуже любить свободу. Вона каже хлопцеві, що стане його дружиною, але в її очах читається смуток. Дівчина вміє тримати своє слово. Вона виконала все, що пообіцяла селянинові. Не можна не відзначити справедливість Господині. Вона поступає по совісті. Коли героїня дізнається, що у Степана є наречена, то не намагається його зупинити. Навпаки, хвалить його за чесність і обіцяє допомогти стати вільним.
Мабуть, Господині Степан дуже симпатичний. Якщо спочатку вона неохоче обіцяла стати його дружиною, то після другої зустрічі відпускає його з сумом. Дівчині до душі сміливість і чесність героя. Вона не може так просто відпустити хлопця. Він гине у гори. Тут читач бачить Кам’яну дівку останній раз у вигляді ящірки.
В образі Господині Мідної гори гармонійно переплелися народні та авторські уявлення про охоронниці рудників.