Вірш «Дума» було написано Лермонтовим в роки похмурою цензури, яка існувала в період правління Миколи I, і стало своєрідною епітафією молодому поколінню Росії і в той же час зверненням до майбутнім нащадкам. Твір було створено за неповних три роки до загибелі поета і відразу ж викликало гарячі суперечки, як у суспільстві, так і в середовищі критиків.
Настрій суспільства першої половини 19 століття
1838 – рік написання «Думи» — це час жорстокої цензури всього суспільного життя Росії з боку поліції і цензурного апарата, контрольованого самим імператором.
Після поразки декабристського повстання настала епоха розчарування і зневіри в світлі ідеали, звідси в суспільстві панували апатія, байдужість і безцільність існування.
Незважаючи на економічний підйом (саме в цьому році вперше було відкрито залізничне сполучення між Петербургом і Царським Селом), будь-який прояв вольнолюбия викорінювалося на корені. «Зрозуміють, оцінять прийдешні люди… всю трагічну сторону нашого існування», — писав Герцен про ту епоху.
Сам поет за сміливе виявлення думок був засланий на військову службу на Кавказ. Саме там сталася знаменна зустріч Михайла Лермонтова з колишнім декабристом, який вразив поета цільністю своєї натури, непохитною волею і вірою в те, що «Росія прокинуться від сну». З цього моменту починається історія створення «Думи».
Ідея
Спілкування з опальним повстанцем мимоволі змусило поета провести паралель між сучасним поколінням, мовчазним і «ганебно байдужим», і бунтарями ще зовсім недавнього минулого. До того ж, минуло ще не так багато часу з дня героїчної перемоги у війні 1812 року. Контраст виходив разючим: багато сучасники Лермонтова, навіть кращі представники молоді, не могли знайти місце для докладання своїх сил і здібностей, стаючи мизантропами або байдужими егоїстами.
Важливо! Не випадково тема «зайвих людей» пронизує всю творчість поета.
Основна ідея і тема народилася в результаті глибоких філософських роздумів поета про сенс буття, місце людини в суспільстві, ось чому вірш називається «Дума». Це не підсумок хвилинних роздумів, а беспрестанная уявна робота, щемлячий біль, що не дає спокою. Аналіз вірша допомагає простежити тривожне рух авторської думки.
Основна тема
Тема вірша – поведінку пересічної людини в суспільстві. Умови подцензурной Миколаївської Росії наклали незгладимий відбиток на формування бунтівного духу самого поета: «а він, бунтівний, просить бурі…». Схиляння перед героями війни 1812 року: «богатирі – не ми…» і декабристами — з одного боку, і безсторонню думку про представників своєї епохи — з іншого, вилилися в викривальні віршовані рядки. Поет критикує не тільки своїх ровесників за соціальний інфантилізм, приреченість, скептицизм і невіра у власні сили, але і знаходить ті ж риси в собі самому. А тому його вердикт нещадний – це «втрачене покоління», яке в переломному історичному періоді не здатне залишити яскравого сліду: «у бездіяльності постаріє воно.
З молодих років «на початку поприща», коли юнаки повинні горіти, творити, здійснювати безумства, мріяти і втілювати свої мрії в життя, вони «в’януть без боротьби». Не робиться ніяких спроб до опору, лише «ганебна малодушність перед лицем небезпеки».
Смуток і песимістична тональність чуються з перших же рядків твору, адже поет вважає покоління сучасників позбавленим майбутнього: воно «иль порожньо, иль темно…». І навіть просвітництво в устах автора – не промінь осягнення знань, а надокучливе «тягар», бо веде до скепсису і «сомненью». Дане положення – катастрофа цілого покоління.
У чому ж Лермонтов бачить витоки такого нігілізму. На зміну райдужним перспективам і сподіванням суспільства періоду декабристського повстання прийшло гірке розчарування і зміцнення консервативних позицій. Тому «помилки батьків» і витягнуті уроки дезорієнтують молодь, позбавляючи світлих прагнень та сенсу існування: «і життя вже нас томить, як рівний шлях без мети…».
Внутрішня невпорядкованість, позбавлення життєвих основ, душевна дисгармонія – ось доля младого племені. Адже життя за течією – це згасання, порівнянне з «худим плодом, дозрілим до часу» — ні краси в ньому, ні користі! Моральна убогість, «байдужість до добра і зла» — такими епітетами характеризує Лермонтов представників своєї соціальної групи.
Будь-які благі життєві цілі не роблять розумною і наповненою життя його сучасників:
- наука «безплідна» і лише марно «висушує розум»;
- «страсті» — це обман і «невіра»;
- поезія і мистецтво не викликають захоплення і «розум не ворушать»;
- любов і ненависть «випадкові», без «жертв ні злості, ні любові».
Состарившееся до певного покоління не вважає задоволеннями і розваги своїх предків, їм нудні «розкішні забави». Так що ж залишається, коли немає істинної любові, дружби, служіння Батьківщині? Смерть, смерть, як в моральному, так і фізичному сенсі. «І до гробу ми поспішаємо без щастя і без слави…». І закономірним підсумком є забуття нащадків, які затаврують «похмуру натовп» «презирливим віршем…».
Жанрове різноманіття та композиційна побудова
Не буде великим перебільшенням стверджувати, що «Дума» Лермонтова створена в особливому літературному жанрі, форма якого зумовлена поетами-декабристами.
За змістом жанр близький до філософської елегії, тісно переплетеною з романтичною новелою і ліричною сповіддю. Бєлінський, навпаки, побачив у творенні автора «сатиру…, як законний вид поезії», бо під «сатирою» він розумів «громи обурення… ображеного ганьбою суспільства».
Всі побудова «Думи» засноване на розвитку думки. Спочатку поет відсторонено від свого обличчя судить і дорікає сучасників. Але вже після першого чотиривірші автор замикає коло на собі, визначаючи свою приналежність до покоління зайвих людей: «ми вянем без боротьби…», «ми висушили розум…», тобто це не погляд людини з боку, а одкровення особистості, яка є членом цього товариства.
Композиція вірша збудована у формі обвинувального вироку – спочатку виноситься вердикт, потім слід його обґрунтування. Кожне нове чотиривірш – це закінчена думка, а строфи об’єднані не тільки єдиною темою, але і пристрасним викривальним емоційним напруженням.
Твір складається з трьох частин:
- Перша – це промальовування теми і опис молодих однолітків, тут автор поділяє «я» і «вони».
- У центральній — другий частини — грань розмивається і вибудовується єдине «ми».
- У третій — фінальній — звучить тема майбутнього.
Увага! Вірш написано високим стилем, який використовували для написання оди. Це шестистопного ямб, або «олександрійський вірш». Вибраний розмір підкреслює значимість думок і звернень поета, протягом вірша, завдяки ямбической стопі, стає величаво неквапливим і уповільненим.
Тема замкнутого, втомленого та незрозумілого ліричного героя, притаманна музі Лермонтова, звучить і в «Думі», де він постає в ролі ні скільки викривача, скільки персонажа, який усвідомлює своє справжнє становище в суспільстві. Сумне елегійне роздум змінюється безрадісним узагальненням, за романтичними нотами слід гіркий сарказм. Засуджуючи суспільство, в якому живе ліричний герой, він одночасно судить і себе — іронічно і нещадно.
Художні особливості
Надати необхідну патетику і емоційність рядками допомагають засоби художньої виразності:
- Конструкція вірша складна: поряд з шестистопным ямбом в строфах простежуються п’ятистопні і четырехстопные ямбические вірші, початківці або замикають строфу, їх використання робить рядка «ударними» і виразними.
- Потужні емоційні епітети наповнюють вірш образністю і силою: «мерзенні раби», «наукою безплідною», «думки плодовитого», «презирливим віршем».
- Подвійні порівняння, романтичні метафори, гіперболи посилюють загальне враження від твору: «вянем без боротьби», «жадібно бережемо», «худий плід».
- Використовуються особливості високого стилю: «прийдешнє», «ганебно», «чаша насолод».
Аналіз вірші М. Ю. Лермонтова «Дума»
М. Ю. Лермонтова «Дума»
Висновок
Всі перераховані прийоми підкреслюють нагальність проблем, які мрачат душу…». Сучасники і критики дали високу оцінку «Думі». Віссаріон Бєлінський, відомий літературний критик і теоретик, сприйняв поетичну сповідь, як «стогін людини, для якого відсутність внутрішнього життя в тисячу разів гірше фізичної смерті».
