Символи в пєсі Чехова «Вишневий сад»

Твір Чехова «Вишневий сад» є дуже символічним. Символами в п’єсі «Вишневий сад» є, як головні герої, так і другорядні особи. Наприклад, Раневська і Гаєв символізують стару безтурботне поміщицьку життя. Їх дитинство і юність проходили розмірено і безтурботно. Їх батьки не привчили дітей до ощадливості і праці. Тому персонажі застарівають і стають не актуальними. Їм на зміну приходить символ відповідальну, цілеспрямовану і вдалого людини. У п’єсі це образ Лопахина.

Єрмолай Лопахін, родом із простої сім’ї. Він виріс на очах у Любові, що так само є символічним. Завдяки своїй наполегливості, працьовитості та постійній роботі, чоловік розбагатів. Хоча образ купця досить суперечливий, але все ж, він символізує безмежні можливості людей.

Лопахін був із звичайної бідної сім’ї, яка все своє життя перебувала в «рабстві». Після скасування кріпосного права, Єрмолай маючи «підприємницьку» жилку, став багато працювати. Його праці не були марні. Незабаром чоловік «сколотив» пристойний стан.

Чехов відразу познайомив з цим персонажем читачів. Лопахін, що очікує повернення Любові Раневської засинає в кріслі, в одній з кімнат. Він показує, що фізично втомлена людина, засне в практично будь-якому положенні.

Єрмолай, так само є символом інновацій. Він відразу пропонує рішення проблеми, однак ні Гаєва, ні Раневську такий варіант не влаштовує.

Вишневий сад, сам по собі є символічним. Він асоціюється з Росією того часу, яка перебуває в занепаді. Необхідні реформи і зміни, щоб на порядок поліпшити життя громадян. Позбутися від вишневого саду, необхідно всім і Гаеву з Раневської і Лопахину, і Ані з Трофімовим. Однак просто вирубати – буде не достатньо. На його місці має бути щось здатне замінити колишню красу і приносити фінансове благополуччя.

Дивіться також:  «Агрус» - короткий зміст (переказ)

Небажання Раневської у п’єсі розлучитися з маєтком, означає лише те, що героїня насилу звикає до нового, боячись невідомості. Рідний уклад життя, нікому не хочеться міняти, але в даному випадку це необхідно буде зробити, в ім’я нового життя та благополуччя майбутніх поколінь.

Що ж стосується Петра, він є символом невідповідності. З одного боку чоловік радить «позбудеться старого», викинувши ключі в колодязь. По суті ж він, не маючи власного житла, тому змушений, знаходиться в маєтку, а значить, повністю залежить від цих ключів. Чоловік стверджує, що ні за що не чіпляється в цьому житті. Що чоловікові чужі всі мирські проблеми, проте сам він переживає з приводу своїх старих загублених колош і дуже радіє, коли Варя їх знаходить і віддає. Поведінка чоловіка лише оголює його дріб’язкову душу. Він намагається здаватися в очах інших людей іншим, не схожим на інших. Петро розповідає про інше життя, квітучою і безтурботним, якої сам ніколи не бачив. На його «проповіді» відгукується тільки Аня. Дівчина уособлює молодість, наївність, чистоту і нові можливості.

Чехов спеціально підібрав неоднозначних героїв. Ні про одного не можна сказати, що він є позитивним, або негативним персонажем. Можливо, з-за цього, автор зміг «умістити» стільки різних символів, в одному творі.