Образ Ленінграда в поемі Ахматової «Реквієм»

Образ Ленінграда є одним з найбільш важливих в «Реквіємі», можна спробувати прочитати його в аспекті петербурзького міфу. В першу чергу слід звернути увагу на міфологеми каменю і води.

Мотив скам’яніння – вічний, він зустрічається у творчості Ахматової досить часто. У ранніх поезіях він був способом вираження переживань інтимного характеру. Цей мотив може бути прочитаний як перетворення живих до мертвих, торжество смерті.

Вже у першій главі акцентується увага на скам’яніння, слова, пов’язані з цим процесом, вживаються все частіше. Прикметник кам’яний використовується в переносному значенні: це означає бути байдужим, втратити здатність відчувати. Постійно підкреслюється опозицій кам’яний і живої, яка відображає глибину трагедії матері, яка втратила сина.

У центральній чолі «Розп’яття» тема закам’яніння ще більше актуалізується. Мотив пов’язаний не лише зі смертю, а й з ідеєю пам’яті, про що йде мова в епілозі. З’являється образ пам’ятника – цей пам’ятник символізує страждання усіх жінок та матерів, які втратили своїх синів. В даному випадку Ахматова йде за Пушкіним. Образ пам’ятника повністю відтворюється за пушкінської традиції. Цією метафорою закінчується тема скам’яніння.

Вода в Реквіємі згадується неодноразово: це і Дон, Єнісей, і Нева. Водна стихія сприймається як уособлення смерті і небезпеки. У поемі Реквієм актуалізована опозиція камінь – вода або іншими словами камінь – Нева. Це річка, а це річка смерті, а не життя, адже місто було побудовано на кістках людей, Ахматова відразу ж актуалізує цю метафору.

Образ Ленінграда з’єднує два начала: смерть як руйнування культурних і моральних цінностей. Це місто-привид, місто-пам’ятник. Але також актуалізується і антітетічность і антіномічность міста, в якому панують свої закони. Це місто з двома полюсами, тут є добро і зло, є руйнування і відродження. Смерть прочитується як спокута, як перехід на новий рівень духовності.

Дивіться також:  Історія створення поеми Ахматової «Реквієм»

Кілька площин Ленінграда накладаються одна на іншу. Ленінград представлений як відображення образу Розп’яття. Головним локусом подій стали тюремні стіни. Це замкнутий простір, яке асоціюється з несвободою.

Таким чином, у поемі тема Ленінграда представлена досить широко, при цьому дуже важливо акцентувати увагу на тому, що це скам’янілий місто. Ленінград насправді уособлює втілення добра і зла, це місто, яке суперечить сам собі. Анна Ахматова продовжує тему, яка мала в російській літературі свою традицію. Вона говорить про вічне, в образ сучасного поетесі міста вплітаються різні міфологеми та сюжети, які використовувалися у попередників.

Важливо те, що смерть тісно переплітається з проблемою несвободи. Тільки людина вільна може відчувати себе повністю вільним, і ніяк інакше. Таким чином, Ахматова в поемі Реквієм образ Ленінграда представлений досить широко.