«Казка про мертву царівну і про сім богатирів» — короткий зміст для читацького щоденника

Дата створення: осінь 1833.

Жанр: казка.

Тема: добро і зло.

Ідея. Добра властиві довірливість і наївність, йому потрібен захист; зло відрізняється підступністю, жорстокістю і підлістю, але воно приречене.

Проблематика. Зовнішня краса за відсутності внутрішньої може бути неприємною, душевна краса важливіше.

Основні герої: царівна, королевич Єлисей, цар, зла цариця, сім богатирів.

Сюжет. Цар з царицею попрощався і відправився в шлях-дорогу, а цариця не відходила від вікна, чекаючи милого друга. Через дев’ять місяців після від’їзду царя у неї народжується дочка. Відразу після народження дочки повертається цар-батько. Цариця не пережила душевного хвилювання при зустрічі з довгоочікуваним чоловіком. Цар тривалий час віддавався горю, але через рік одружився. Нова цариця невимовно вродлива і розумна, але огидний характер: горда, ревнива, підступна.

Було у цариці дзеркальце з чарівним властивість: воно вміло говорити. Улюбленою забавою цариці було виглядати в дзеркальце і розмовляти з ним. Тільки з дзеркальцем вона була привітна і весела. Кожен раз вона запитувала його, всіх вона прекрасніше. І дзеркало роками незмінно давало позитивну відповідь.

Проте непомітно розквітла юна царівна, і наречений їй знайшовся. Цариця здійснює свій звичайний ритуал з дзеркалом, задає традиційне питання, і раптом, замість очікуваного підтвердження неперевершеності своєї краси, вона чує, що її обійшли. І не хто-небудь, а її падчерка, живе з нею під одним дахом. Цариця вирішила позбавитися від царівни. Для цієї мети вона закликає Чернавку і наказує їй завести царівну в глухий ліс і кинути на вірну погибель. Служниці доводиться підкоритися волі пані. Царівна зрозуміла підступний задум і просить Чернавку відпустити її, обіцяючи нагороду в подальшому. Та, в душі її люблячи, йде, не заподіюючи зла царівну. Повернувшись до Цариці, Чернавка говорить їй, що дівчина залишилася пов’язаної в лісі без надії на виживання.

Дивіться також:  Порівняльна характеристика Цариці і Царівни («Казці про мертву царівну і сімох богатирів»)

Скоро всім стало відомо про зникнення царської дочки. Цар в горі, королевич Єлисей пускається в далеку дорогу, шукає свою красуню-наречену. А царівна між тим, поблукавши по лісі, вийшла до великого терему, укрытому лісовою гущавиною, зайшла до нього. Терем був порожній, але по обстановці вона побачила, що живуть тут люди добрі. Незважаючи на статус царівни, дівчина була господарської та вмілої: і прибралась, і затопила піч. Повернулися господарі, сім братів-богатирів, були приємно здивовані. По промові дівиці вони зметикували, що це царівна. І вона залишилася у них в теремі, поралася по господарству, а богатирі на ранковій зорі вирушали по своїх справах. Братам вона за лагідну вдачу і красу полюбилася, і незабаром від старшого надійшла пропозиція вийти за кого-небудь з них заміж. Царівна відповіла відмовою, оскільки у неї є наречений, а їх всіх вона любить як сестра.

А зла цариця, впевнена у смерті своєї падчерки, знову вступає в розмову з дзеркалом і, на своєму обуренню, дізнається про перебування живою і неушкодженою царівни у семи богатирів. У гніві цариця закликає Чернавку, та у всьому зізнається. Цариця, погрожуючи їй рогаткою, постановила: або вмерти, або вапна царівну. Служниця робить вибір на свою користь. Переодягнувшись старенькою-жебрачкою, вона йде в ліс, до місця проживання царівни. Царівна ласкаво приймає стареньку, але пес Соколко, відчуваючи біду, всіляко перешкоджає їх спілкуванню: гавкає, кричить, кидається під ноги. Тоді царівна кидає жебрачці хліб, а та у відповідь їй — прекрасний на вигляд яблуко. Але воно напоєне отрутою, і царівна, трохи відкусивши його, падає замертво. З виттям зустрічає повернулися богатирів Соколко. Вони бачать бездиханне царівну, поруч з нею — надкушене яблуко, яке пес з люттю кинувся, проковтнув і одразу ж здох.

Дивіться також:  Порівняльний аналіз балади Пушкіна «Пісня про Віщого Олега» і епізоди «Смерть Олега» в «Повість тимчасових років»

Для братів очевидно, що царівна стала жертвою чиєїсь ненависті. Вони хотіли поховати її, але на ній не було ознак тління. Царівна наче спала, і через три дні вони відносять її в кришталевій труні в печеру, де пригвинчують труну до шести стовпів на чавунних ланцюгах.

І зла цариця отримує нарешті від дзеркальця бажану відповідь про свою неперевершеної краси.

Наречений в цей час марно розпитує всіх зустрічних про своїй нареченій. У відчаї він звертається по черзі до сонця, місяця і вітру. Останній повідомляє йому скорботну звістку про місцезнаходження царівни. Убитий горем королевич відправляється до гірській печері, щоб востаннє подивитися на наречену. В пориві почуттів він розбиває труну, царівна відкриває очі. Щасливі, вони їдуть до царя-батька.

А цариця між тим знову катує дзеркало, всіх вона красивіше, та чує убивчий відповідь про перевагу царівни. В злобі мачуха розбиває чарівне дзеркало, вибігає і в дверях зустрічає свою прекрасну пасербицю. Тут же на місці цариця помирає від взяла її туги. А казка, як водиться, закінчується весільним бенкетом.

Відгук про твір. Казка геніальна. Вона не тільки бездоганна з мистецького боку, але і містить глибокий зміст. Ця казка — варіант «Білосніжки» братів Грімм. Але характери у Пушкіна яскравіше, герої вище в моральному відношенні: дуже вірні, добрі.